孫臏旅游城

【孫臏旅游城旅游推薦：孫臏故里】孫臏旅游城是在中國古“億城寺”遺址的基礎上興建的。整個景區劃分為三大區域，即：孫臏紀念區、佛教文化區、園林游覽區。城內遍植各種樹木花草，有山、有水、有塔、有湖、有林，是休閑避暑、觀光旅游、覽勝游樂的良好去處，成為我國北方繼泰山、“三孔”之后又一旅游觀光勝地。

孫臏旅游城簡介

孫臏旅游城·億城寺

孫臏旅游城坐落在山東省菏澤市鄄城縣東北20公里處的宋樓鄉境內，占地999畝。孫臏旅游城原有景點為億城寺、孫臏墓、羊左合葬墓、荊軻墓等。該景區是國家AAAA級旅游景區，已被納入國家首批十二條精品旅游線路之一，并且被評為山東省最具特色影視拍攝基地。孫臏旅旅游城是在中國古“億城寺”遺址的基礎上興建的。整個景區劃分為三大區域，即：孫臏紀念區、佛教文化區、園林游覽區。（五大板塊：孫臏景區中的孫臏軍事文化、園林景區中的植杯文化、佛教景區中的佛家文化，以及中國歷史上的唯一的兄弟合葬墓——羊左全交墓和荊軻廟。）孫臏旅游城是山東省人民政府批準，臺灣佛教界人士募資興建，鄄城縣人民政府協助建設的大型旅游景區，整個旅游城內遍植各種樹木花草，有山、有水、有塔、有湖、有林，是休閑避暑、觀光旅游、覽勝游樂的良好去處，成為我國北方繼泰山、“三孔”之后又一旅游觀光勝地。景區占地999畝地，預計投資4.5億元，現在已累計投資3個億，孫臏旅游城北臨吉山河，西南臨向陽河，形成了“二龍戲珠”的風水寶地。

孫臏紀念區

孫臏旅游城·億城寺

孫臏旅游城城門：景區城門為四柱門樓牌坊式建筑，城門正中的浮雕是仿制出土甲骨文象形文字繪制而成，上方： “孫臏旅游城”五個鎦金大字是由中國國學大師、著名哲學家、中國國家圖書館館長任繼愈先生所題寫，門兩側的浮雕是以傳統的鄄城風俗為基調，體現當地百姓的淳樸、憨厚的民風。

兵圣門：通往孫臏紀念區的主要出入口，是座古樸的漢代建筑，進門后看到的“屏墻”也叫（迎門墻），墻體的正面是用青石雕刻的戰神，在這里體現了孫臏的戰爭觀：孫臏曰：“戰勝而強立”也就是說一個國家必須要在戰爭中取勝方能立足，而這在當時也是最現實的問題。旁邊有座山叫做“冷山”那里曾經是孫臏放牧的場所。

迷魂陣：又名“九宮八卦陣”，中間的亭子又名（孫臏閣）也叫九宮亭。相傳它的創建是伏羲，而孫臏是將它沿用到軍事中的第一個人。孫臏為齊國軍師，智斗龐涓時，他看中這里是“無魂山”，于是在這個地面上擺了迷魂陣，把東、南、西、北、東南、西南、西北、東北八方抽去一方，只剩下七方，龐涓大軍來到此地，結果被圍困并迷糊住，所以我們整個景區也是按照孫臏的九宮八卦迷魂陣設計的。進來的人也很容易隨著過道斜曲和樹木的交錯，感到方向隨時在變，南北中有東西，東西中有南北。若以太陽定時間，在前不到上午10點就是日頭正午，而在后看著正午實際已是下午4點。有人編了順口溜形容這種情況：“進了迷魂陣，狀元也難認，東西南北中，到處是胡同；好像把磨推，老路轉到黑?！?

孫臏旅游城·億城寺

孫臏紀念館：位于旅游城西部，該館為重檐串尖屋頂式建筑，長寬各30米，高20米，飛檐半拱青琉璃瓦頂，是孫臏紀念區的標志性建筑，由武圣門、孫臏紀念堂、孫臏墓三部分構成。首先看到的武圣門高9米，依照古代土木結構茅草蓋頂的傳統樣式建造，門兩側的浮雕是中國典型的吉祥物：朱雀，朱雀代表吉祥，過去只有有聲望地位的人才能居住這樣的院落。中國古代的四大吉祥物：（前：朱雀、后：玄武、左：青龍、右：白虎）

佛教景區

進入佛教區多要以左進右出的方式，必須以順時針的方向走！表示人的一生能夠時來運轉。漢地佛教寺院的建筑布局均有一定的范例。它們大多為典型的中國古代官式建筑，布局規范單一，總體規整對稱。佛寺占地333畝地，

億城寺

山門佛教區面前有三扇門，總有一扇是中門（又名：空門）永遠是關閉的，據說只有出家的人才能走。進門后看見的兩位面目非常猙獰的護法神，仔細觀察一下大家能發現其中有一個是張嘴的，有一個是閉嘴的，由于面目猙獰就是我們所說的“哼哈”二將，哼將：鼻出白氣制敵，名：鄭倫。哈將：口吐黃氣制敵，名：陳奇。

億城寺：億城寺的來歷：孫臏晚年隱居孫花園（寺南0.5公里），齊王念其功高，常派人前去看望，為安置其食宿，于村北建驛城一座。孫臏死后，葬于驛城前，并改驛城為“儀城”。魏晉時期佛教傳入鄄城，北齊皇建元年（560年）在儀城舊城建寺，取“億”安靜之意名為“億城寺”。寺旁有春秋義士羊角哀、左伯桃合葬墓和荊軻之墓，取其義士之意，故又名“義城寺”。明嘉靖三十七年（1558年）重修該寺。據《重修億城寺碑記》載：該寺占地400畝，建有大佛殿、藏經閣、祖師殿、伽藍殿、四大天王殿等五大殿，佛像萬余尊，僧眾千余人。1929年又重修一次，1946年土改時該寺被拆，現僅有其遺址。

億城寺

北魏中期，佛教禪宗始祖菩提達摩航海、渡江至北方傳教、聞言億城古跡，便在儀城舊址建寺，發揚禪宗文化，并取“億”為安靜之意，后改名：“億城寺”。這座寺廟歷經千年。輝煌時期佛像達到萬余尊，僧人達到千余人，但明朝一場大火將其覆滅，后經幾次修葺，最大一次，明嘉慶三十七年，當時規模宏大占地500畝，直到1994年一次特殊和偶然的機會——當時臺灣有位法師叫天機，她曾經在中原大陸許下宏愿，當愿望實現了以后法師打算要還愿，但是當她走過中國的大江南北始終沒有發現一個能讓她還愿的地方，法師坐上飛機想要離開，途徑香港上空，無意間打開中國地圖，看到一個字眼前一亮，鄄城縣的“鄄”字：西方樂土大耳佛，這是佛祖的故里，又經考察發現這曾經是禪宗的發源地，而且更是孫臏故里。馬陵之戰后孫臏告老還鄉隱居在此，法師認為這里是 “天時、地利、人和”的風水寶地。于是不惜花費重金在此建造寺院。

圓通殿千手千眼觀音是觀音菩薩的變化身，又叫大悲觀音。據說觀音菩薩為體憫生苦，大發慈悲，誓要度盡眾生，若愿不能償，自己的頭便裂十份，身體分解為千份。茫茫世界，蕓蕓眾生，照應極難，於是他將身軀化四十二段， 每化為一尊觀音，惟仍窮於應付。后經其上師的點化，說觀音不應殘害身體，應以擴大法力實愿宏愿，并施法將觀音四十二段合為一體，除原有兩臂，留四十手臂，每臂手掌現一眼，表示一個身及二十五"有"（"有"代表因果），二十五乘四十即一千，故名千手觀音，救度世人與六道輪回（天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道）另外房間頂上我們看見的這幾個字就是梵文的譯音：“六字真言：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。佛教把這六字看作經典的根源，主張信徒要循環往復吟誦，才能廣積功德，功德圓滿，方得解脫。據說：六字真言意譯為“??！愿我功德圓滿，與佛融合！”

園林景區

孫臏旅游城

唐槐義井——張詠祠：唐朝開始從吉山鎮到這個地方已經屬于中途的驛站過往的商人非常多，唐天寶年間曾有位珠寶商人路徑此地，天氣炎熱，一時口渴便到井邊取水飲用，后來走時不慎將自己的包袱盤纏一并遺忘在這個地方，結果有位老人前來打水看到包袱，打開一看全是金銀珊瑚、翡翠瑪瑙、老人不貪財，心想丟了東西的人一定會非常著急，于是就坐在這個地方等，一等就等了各把月，等到商人來將自己的包袱帶走老人才覺的了卻了一樁心事，后來商人飛黃騰達想回來看看老人，可是很遺憾老人已經過世了，為了懷念這位老者便在這個地方栽植了一課槐樹，槐樹后面的村莊也以這位老大爺的姓來命名：叫張大人莊！