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臺北故宮博物館

臺北

臺北故宮博物館旅游推薦臺北故宮博物院文物是北京故宮博物院文物的一部分,兩院只有合在一起,才是一個完整的故宮。兩院孰優應該說是各有千秋,但都不完整。臺北故宮博物院70萬件藏品堪稱中國文化藝術之寶庫,北京故宮博物院超過了100萬件的珍藏同樣無人匹敵。


臺北故宮博物館臺北故宮博物館

1937七七事變爆發,日本侵略者長驅直入,為避免苦心收藏的文物受損,河南博物院精心挑選文物珍品5678件,拓片1162張,圖書1472(),分裝68箱運往漢口,1938年又運至重慶。1948年底,人民解放戰爭勝利在即,國民政府令故宮博物院挑選貴重文物以軍艦轉運臺灣。原故宮博物院文物分3批運走2972箱。一起運臺的還有中央博物院籌備處。

其他單位文物。1949年,國民黨政府從河南博物院存放在重慶的68箱文物中精選38箱運往臺灣,文物以陶器、銅器為主,包括1923年出土的河南鄭公大墓中的珍貴器物。



故宮收藏的文物珍寶,是舉世聞名的文化資產,從帝王收藏到全民共有,傳承有序的國立故宮博物院典藏,其收藏品的年代幾乎囊括了整個中華文化五千余年未曾中斷的歷史,在世界文明史上獨一無二。博物院內65萬件收藏品中,大多數是昔日中國皇室的收集品,皇室的收藏則始自1000多年前的宋朝。


臺北故宮博物院文物是北京故宮博物院文物的一部分,兩院只有合在一起,才是一個完整的故宮。兩院孰優應該說是各有千秋,但都不完整。臺北故宮博物院70萬件藏品堪稱中國文化藝術之寶庫,北京故宮博物院超過了100萬件的珍藏同樣無人匹敵。 


臺北故宮博物院占地總面積約16公頃,依山傍水,氣勢宏偉,碧瓦黃墻,充滿了中國傳統的宮殿色彩。博物院的主體建筑分為四層,正院呈梅花形,第一層是辦公室、圖書館、演講廳;第二層是展覽書畫、銅器、瓷器、侯家莊墓園模型及墓中出土文物;第三層陳列書畫、玉器、法器、雕刻及圖書、文獻、碑帖、織繡等;第四層為各種專題特展。在第三層后面建有一座26米長的走廊直通山腹的山洞,山洞距離地面50米,內有拱形洞三座,每座長180米,高、寬均為3.6米,分隔成許多小庫房,中間為通道,分類收藏著各種文物。 


 隨著數位科技廣泛應用在博物館的展覽或硬設備,歷時三年的正館改建工程,于20072月改建完工后的新故宮,除了提供煥然一新的展覽手法之外,也增建了數位學習空間,如數位導覽大廳、多媒體放映室、多媒體兒童學習區等,同時持續推動“數位典藏”、“數位博物館”以及“數位學習”等計劃,營造一個無圍墻的博物館。而多樣化的餐飲服務、電影院以及文化商店等等,讓游客不僅可以參觀古文物、欣賞新藝術,甚至為約會地點,視故宮為生活的一部份。


承先啟后,再造新局,改建完工的故宮不僅代表華夏歷史的傳承,展望未來更是與當代社會文化脈絡連結的新起點。

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臺北故宮博物館地圖

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福建龍巖.古田會議舊址

 1929年12月下旬,紅四軍在福建上杭縣古田鎮召開黨的第九次代表大會。會上,陳毅傳達中央“九月來信”精神,毛澤東作政治報告,朱德作軍事報告。會議根據中央的指示精神,總結紅軍誕生以來的建設經驗,糾正紅四軍黨內存在的各種錯誤思想。會議選舉毛澤東、朱德、陳毅、羅榮桓、譚震林等11人為中共紅四軍前委委員,毛澤東為書記;通過了毛澤東主持起草的《中國共產黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》,即著名的古田會議決議。古田會議的召開,是紅軍建設實踐發展的結果,是解決在以農民和其他小資產階級為主要成分的軍隊中,如何建設黨領導下的新型人民軍隊這樣一個根本性問題的歷史要求。古田會議決議,由《糾正黨內非無產階級意識的不正確傾向問題》等8個決議案組成。決議根據中央指示的基本精神,總結了紅軍誕生以來部隊建設的基本經驗,確立了紅軍建設的根本原則。其主要內容是:規定了紅軍的性質、宗旨和任務。指出“紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團”?!凹t軍決不是單純地打仗的,它除了打仗消滅敵人軍事力量之外,還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至于建立共產黨的組織等項重大的任務”?!半x了對群眾的宣傳、組織、武裝和建設革命政權等項目標,就是失去了打仗的意義,也就是失去了紅軍存在的意義”。提出必須對紅軍進行建軍宗旨教育,劃清紅軍與國民黨軍及其他舊式武裝的界限,紅軍必須執行打仗、籌款、做群眾工作三大任務;必須反對單純軍事觀點和流寇思想。規定了黨對紅軍實行絕對領導的原則。會議規定,每連建設一個支部,每班建設一個小組,這是軍中黨的組織的重要原則之一;必須健全連以上各級黨的組織,以建立黨的領導中樞。在黨內,應當“厲行集中指導下的民主生活”,嚴肅黨的紀律,反對極端民主化和非組織觀念,防止黨與軍事分離、黨不能領導軍事的危險。
古田會議在我軍史上具有里程碑意義。1929年,紅四軍在福建上杭縣古田鎮召開第九次黨代會,史稱古田會議。古田會議指出“紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團”,規定了黨對紅軍實行絕對領導的原則,以會議決議的形式明確了毛澤東的“支部建在連隊上”的建軍原則。
天下名勝 武夷山

武夷山是全國200多處丹霞地貌中發育最為典型者。地殼運動使這里的奇峰怪石千姿百態,有的直插云霄,有的橫亙數里,有的如屏垂掛,有的傲立雄踞,有的亭亭玉立。武夷山還曾是儒家學者倡道講學之地,宋代學者朱熹等都先后在此聚徒講學,清朝康熙二十六年(1687年),康熙帝御書“學達性天”頌賜宋儒朱熹,匾額懸掛于朱熹親手創建的武夷精舍...
武夷山為福建第一名勝,屬典型的丹霞地貌,以山為形,以水為魂,以儒道文化為衣,素有“碧水丹山”、“奇秀甲東南”之美譽,是“世界自然與文化雙重遺產”。 武夷山是全國200多處丹霞地貌中發育最為典型者。地殼運動使這里的奇峰怪石千姿百態...
福建土樓見證客家傳奇

成為世界文化遺產的46座福建土樓由六群四樓組成,福建永定縣占三群兩樓,南靖縣和華安縣占三群樓,包括分布在永定縣的初溪土樓群、洪坑土樓群、南靖縣的田螺坑土樓群、河坑土樓群、華安縣的大地土樓群等,主要分布在福建西部和南部崇山峻嶺中,以其獨特的建筑風格和悠久的歷史文化著稱于世。不單是最常見的圓形土樓,還包括了方形土樓、交椅形土樓等,覆蓋了完整的土樓群建筑樣式。
福建客家土樓是東方文明的一顆明珠,它以歷史悠久、種類繁多、規模宏大、結構奇巧、功能齊全、內涵豐富著稱,被譽為“世界上獨一無二的、神話般的山區建筑模式”...

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